تبليغاتX
צורך
این است سرگذشت یهود ...
در سال 1860: جمعیت یهودیان در بخش باستانی اورشلیم (که در داخل حصار قرار داشت) آنقدر زیاد شد که شماری از آنان در خارج از حصار شهر محله جدیدی بنا کردند که "میشکانوت شعنانیم" نام گرفت و نقطه عطفی در تاریخ بازگشت یهودیان به خانه پدری محسوب می شود. از آن هنگام شمار یهودیان اورشلیم به طور چشمگیری بالا رفت و آنان به دور از جمعیت عرب و مسیحی بخش باستانی شهر، از امنیت بیشتری برخوردار گردیدند و کسب و کار آنان رونق گرفت.
در سالهای 1882 تا 1903: اولین موج مهاجرت بزرگ یهودیان روسیه به سرزمین اسرائیل صورت گرفت.
در سال 1879: اولین کنگره جهانی صهیونیسم به رهبری تئودور هرتصل در شهر بازل سوئیس برگزار شد که تشکیلات اولیه برپائی کشور نوین اسرائیل را به وجود آورد.
در سالهای 1904 تا 1914:  دومین موج مهاجرت یهودیان از روسیه و لهستان به سرزمین پدری انجام شد. این مهاجرتها موجب تقویت چشمگیر جمعیت یهودیان این سرزمین گردید. مهاجران به کار کشاورزی روی آوردند و به آبادانی کشوری که امید داشتند به زودی برپا شود پرداختند.
در سال 1909: اولین کیبوتص (آبادی اشتراکی) به نام دگانیا و نخستین شهر مدرن یهودی به نام تل آویو پایه گذاری شد.
در سال 1917: با شکست امپراطوری عثمانی در جنگ جهانی اول، به چهار صد سال حکومت ترکها در سرزمین اسرائیل پایان داده شد. مدتی پس از آنکه ارتش بریتانیا با پیروزی وارد اورشلیم شد، وزیر امور خارجه دولت لندن بنام لرد بالفور با فرستادن نامه ای برای لرد روچیلد یکی از شخصیتهای بزرگ یهودی زمان، قول داد که امپراطوری بریتانیا برای برپائی یک خانه ملی برای یهودیان در سرزمین فلسطین (اسرائیل باستانی) یاری های لازم را خواهد رساند.
 
از سال 1918 تا سال 1948: حکومت بریتانیا

از سال 1919 تا 1923: سومین موج مهاجرت یهودیان از روسیه به سرزمین پدری انجام شد.
در سال 1920: نهاد هیستدروت (فدراسیون کل کارگران اسرائیل) و سازمان هگانا (تشکیلات دفاعی یهودیان) پایه گذاری شد و جامعه یهودیان این سرزمین نمایندگان خود را در شورای ملی بنام "وعد لئومی" برگزیدند که امور جاری جامعه را رهبری کند.
در سال 1921: اولین آبادی کشاورزی از نوع موشاو (روستای تعاونی) به نام نهلال تشکیل شد که در کنار کیبوتص (روستای اشتراکی)، در آبادانی کشور نقش مهمی ایفا کرد.
در سال 1922: جامعه ملل متفق (League of Nations) قیمومت سرزمین تاریخی اسرائیل را به بریتانیا واگذار کرد. انگلیسیها سه چهارم از این سرزمین را ماوراء اردن نامیدند و آن را به حکومت عربی سپردند و تا یک چهارم این خاک را برای یهودیان باقی گذاشتند.
در سال 1924: اولین دانشگاه فنی یهودی به نام تخنیون در شهر بندری حیفا در شمال اسرائیل تأسیس شد و یهودیان در راه تثبیت حکومت خودگردان گام فرهنگی و علمی بزرگی به پیش برداشتند.
در سالهای 1924 و 1932: چهارمین موج بزرگ مهاجرت یهودیان از لهستان بوقوع پیوست.
در سال 1925: دانشگاه عبری اورشلیم با حضور بزرگان علم و ادب یهود از سراسر جهان در تپه موسوم به "هار هتسوفیم" (کوه اسکوپوس) گشایش یافت و یهودیان نشان دادند که در کنار بازگشت به کشاورزی در سرزمین پدری، قصد دارند اسرائیل را به یک کانون دانش و فرهنگ جهانی نیز مبدل کنند.
در سال 1929: یهودیان شهر مذهبی حبرون (الخلیل) که مزار اجداد ملت یهود (ابراهیم، اسحق و یعقوب) در آنجا قرار دارد، به دست اوباش مسلح عرب قتل عام شدند. اعراب که تحت تاثیر فتنه گران مذهبی و اربابهای عرب قرار گرفته بودند، دهها زن و مرد و کودک یهودی را در جریان یک حمله غافلگیر کننده سر بریدند.
در سال 1931: یهودیان برای دفاع از خویش در برابر اوباش عرب تشکیلات زیرزمینی دفاعی خود را پایه گذاری کردند.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط צורך כור | 
در سال 142 قبل از میلاد: مکابی ها حکومت خود گردانی برپا ساختند و به مدت سیزده سال فرمانروائی کردند.
از سال 129 قبل از میلاد: خاندان مکابی شیوه حکومت سلطنتی برقرار ساختند.
در 63 قبل از میلاد: اورشلیم به وسیله یک ژنرال رومی به نام پمپئی اشغال شد و حکومت خودگردان یهود فروپاشید.
 
از سال 63 قبل از میلاد تا سال 313 بعد از میلاد : حکومت رومیان
از 63 تا 4 قبل از میلاد: هورودوس پادشاه یهود که دست نشانده رومی ها بود در سرزمین اسرائیل به قدرت رسید و به بازسازی بیت المقدس ویران شده یهودیان پرداخت.
در سالهای 20 تا 33 میلادی: حضرت عیسی مسیح در شهر ناصره (در شمال اسرائیل امروز) به موعظه و ترویج آئین خویش پرداخت و دین جدید را پایه ریزی کرد.
در سال 66 میلادی:  یهودیان علیه اشغالگران رومی به پا خاستند و به آنان درگیر شدند.
در سال 70 میلادی: واکنش سپاهیان رم نسبت به این خیزش ناسیونالیستی یهود بسیار خشونت آمیز بود. آنان یهودیان را ظالمانه سرکوب کردند و بیت المقدس یهود (خانه خدا) را ویران ساختند.
در 73 میلادی: آخرین مقاومت یهودیان علیه سپاهیان رم   در تپه متصادا در هم شکسته شد و یهودیانی که نمی خواستند به اسارت دشمن درآیند به طور جمعی دست به خودکشی زده و مرگ شرافت آمیز را بر زندگی خفت انگیز ترجیج دادند.
در سالهای  میلادی: یک ناسیونالیست دلاور یهودی به نام برکوخبا علیه رومیان دوباره پرچم شورش بر افراشت و مدت سه سال با آنان جنگید، ولی به پیروزی دست نیافت.
در سال 210 میلادی: تدوین کتاب مذهبی- فلسفی میشنا به انجام رسید که یکی از مهمترین آثار مذهبی دین یهود محسوب می شود
 
 
از سال 313 تا 636 بعد از میلاد: حکومت بیزانتین
در سال 390 میلادی: کتاب تلمود در اورشلیم تدوین یافت که خود تفسیری بر میشنا محسوب می شود.
سالهای 636 تا 1099: حکومت اعراب
سال 691 میلادی: خلیفه اسلامی عبدالمالک بر ویرانه های بیت المقدس یهود در تپه ای که بخش بزرگی از قسمت باستانی اورشلیم را تشکیل می دهد، مسجد با شکوه "قبة الصخره" را برپا کرد. این مسجد به روی صخره ای بنا گردیده که به اعتقاد مسلمانان جهان، حضرت ابراهیم به دستور خداوند حضرت اسماعیل را به روی آن نشاند تا به علامت ابراز وفاداری به پروردگار یکتا او را قربانی کند.
سالهای 1099 تا 1291: حکومت صلیبیون
سالهای 1291 تا 1516: حکومت ممالیک
سالهای 1517 تا 1917: حکومت عثمانی
در سال 1564 : کتاب شولحان عاروخ  (سفره گسترده) شامل مجموعه ای از قوانین و آداب دینی یهود تدوین شد.
+ نوشته شده در  ساعت   توسط צורך כור | 
حدود چهار هزار سال از تاریخ یهود می گذرد که آن را به صورت بسیار فشرده در اختیار شما قرار می دهیم:

سرگذشت ملت یهود از قرن هفدهم تا ششم قبل از میلاد در تورات منعکس شده است که به موجب آن:
در قرن هفدهم قبل از میلاد: ابراهیم و اسحق و یعقوب (پدران اولیه) که به خدای یگانه ایمان آورده بودند، در سرزمین اسرائیل مستقر شدند و در برهه ای از زمان به دنبال قحطی در سرزمین خود، برای یافتن آذوقه به مصر مهاجرت کردند.
در قرن سیزده قبل از میلاد: بنی اسرائیل به رهبری حضرت موسی از مصر خارج شدند و چهل سال در بیابان میگشتند و ده فرمان را در کوه سینا دریافت داشتند
قرون سیزده و دوازده قبل از میلاد: بنی اسرائیل پس از چهارصد سال اقامت در مصر، دوباره به سرزمین پدری بازگشتند و از نو در خاک اسرائیل مستقر شدند.
1020 سال قبل از میلاد: یهودیان شیوه پادشاهی را بعنوان نظام حاکم بر کشورشان برگزیدند و شائول به عنوان نخستین پادشاه یهود گزیده شد.
هزار سال قبل از میلاد: حضرت داود که به عنوان پادشاه جانشین شائول گردید، اورشلیم را بنا کرد و آن را پایتخت خود اعلام داشت. پس از درگذشت حضرت داود، حضرت سلیمان تاج پادشاهی بر سر نهاد و خانه خدا (بیت المقدس) را در اورشلیم بنا نهاد که یهودیان از سراسر مملکت هر سال سه بار در اعیاد مهم یهودی به زیارت آن میرفتند. از دو هزار سال پیش که یهودیان در دنیا پراکنده شدند، اورشلیم به عنوان نماد ملیت و قومیت و باور مذهبی آنان، همیشه کانون امید و آرزو بود.
930 قبل از میلاد: حکومت تجزیه گردید و سرزمین اسرائیل به دو حکومت با نامهای یهودا  و ییسرائل (اسرائیل) تقسیم شد.
722 تا 720 قبل از میلاد: حکومت اسرائیل به دنبال حمله سپاهیان آشور منهدم شد و ده قبیله یهود که در آن بخش از سرزمین می زیستند به اسارت برده شدند و از آن هنگام نشانی از سرنوشت آنان به دست  نیامده و ازاین رو به نام ده قبیله گم شده شهرت یافته اند.
در 586 قبل از میلاد: حکومت یهودا نیز اشغال شد و این بار سپاهیان بابلی بودند که این بخش از سرزمین اسرائیل را به تصرف درآوردند و ساکنان آن را به سرزمین بابل (ناحیه بین النهرین امروز) با اسارت بردند.
از سال 538 تا 515 قبل از میلاد: یهودیان که به دست کورش کبیر پادشاه دادگستر ایران از اسارت بابل رهائی یافته بودند، به دستور وی به سرزمین پدری بازگشتند و با کمک خاندان هخامنشی ایران خانه خدا (بیت المقدس) را دوباره بنا کردند..
در 332 قبل از میلاد: اسکندر مقدونی سرزمین اسرائیل را همانند بسیاری دیگر از نواحی خاورمیانه به اشغال درآورد و حکومت یونانی در آنجا برقرار کرد.
در سال 166 قبل از میلاد:  یهودیان بیگانه ستیز به رهبری خانواده مکابی (حشمونائیم) علیه اشغالگران یونانی که نمی گذاشتند آنان آئینهای دینی و مذهبی خود را به جای آورند به پا خاستند و علیه توهینی که به خانه خدا (بیت المقدس) روا داشته و موجب ناپاکی در آن گردیده بودند به شورش دست زدند که شش سال ادامه داشت و بالاخره با پیروزی یهودیان بر ارتش اشغالگر یونانی پایان یافت.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط צורך כור | 

پیشگفتار


سرزمین باستانی اسرائیل خاستگاه تاریخی ملت یهود است و بخش عمده ای از سرگذشت یهودیان در طول تاریخ، در این سرزمین گذشته است که هزار سال نخست رویدادهای زندگی این ملت را می توانیم در کتاب مقدس تورات مطالعه کنیم.
در سرزمین اسرائیل است که فرهنگ و مذهب و هویت این ملت شکل گرفت و تمدن جهانی را غنی تر ساخت. یهودیان هیچگاه در طول تاریخ چند هزار ساله خود سرزمین پدری را تنها نگذاشتند و همیشه در این خاک حضور جسمی داشتند و حتی اگر ناچار شده بودند در غربت زندگی کنند، از نظر معنوی همیشه به اورشلیم می اندیشیدند و به یاد آن نیایش می کردند. بالاخره در سال 1948 میلادی، یهودیان به دنبال قرنها تلاش سیاسی و مردمی و همچنین دهها سال مبارزه ملی دلیرانه، بالاخره توانستند استقلال ملی سرزمین خویش را دوباره به دست آورند.
باستانشناسی در اسرائیل ارتباطی تنگاتنگ بین گذشته و حال این سرزمین فراهم آورده است. یهودیان برای کشف آثار باستانی و شناخت تاریخ گذشته خویش، بیش از هر ملت دیگری تلاش کرده اند. در واقع، هر گوشه اسرائیل که حفاری شود، آثاری از گذشته این ملت و ملتهای دیگری که در برخی برهه های تاریخ در این سرزمین زندگی میکرده اند به دست می آید. رویهرفته، تا کنون در 500ر3 نقطه از سرزمین اسرائیل حفاری باستانشناسی انجام گرفته که هر یک به طور جداگانه و همه آنها با هم شهادت بر آن می دهند که یهودیان رابطه ای طولانی و ناگسستنی با سرزمین اسرائیل داشته اند.
 
در بخش جنوبی خارج از حصار تاریخی اورشلیم، بازمانده های آنچه که "شهر داود" نامیده می شود از زیر خاک بیرون کشیده شده که شامل بناهائی است که شیوه زندگی یهودیان در این سرزمین را در سه هزار سال پیش نشان میدهد. در بخشی از شمال کشور به نام عمک یزراعئل (دره یزراعئل) در حفاریهای شهری به نام مگیدو آثار بنائی به دست آمده که "اصطبل های حضرت سلیمان" نامیده می شود و بیانگر بخشی از تاریخ یهود در این سرزمین است. در تپه ای به نام مسادا (که یهودیان آن به خودکشی همگانی دست زدند تا به اسارت اشغالگران بیگانه در نیایند) بازماندهای خانه ها و حمامهای این گروه مذهبی از زیر خاک بیرون آورده شده است. در غارهای اطراف بحر المیت (دریای نمک) طومارهائی به دست آمده که شامل بخشی از کتاب اشعیای نبی است که هنوز به زبان عبری کاملا خواناست و در واقع با زبان امروز اسرائیلیان تفاوت چندانی ندارد.
در برخی از حفاریهای دیگر باستانشناسی در اسرائیل آثاری از دوران تسلط یونانیان، رومیان، ایرانیان، صلیبیون، مملوکها و عثمانیها و دیگران در این سرزمین یافت شده است. اسرائیل همه این کشفیات باستانشناسی را به دقت نگاهداری می کند و باستانشناسان اسرائیلی و خارجی آنها را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهند و مقامات آن را منتشر می سازند و در اختیار همه علاقمندان در سراسر دنیا قرار می دهند.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط צורך כור | 

بسیاری انگشت به دهان مانده بودند که چگونه امیر بحرین یک زن یهودی را به عنوان سفیربحرین درآمریکا انتخاب کرده است.

 

 

 به نقل از رادیو فردا،نخستین سفیر زن امیرنشین بحرین در ایالات متحده، که یک بانوی یهودی از میان ۳۶ نفر یهودی باقیمانده در بحرین است، می‌گوید که به خاطر یهودی بودن خود مورد بی‌اعتنایی سفیران کشورهای عربی قرار ندارد و توانسته است با سفیران کشورهای عربی مناسباتی قوی را پایه‌ریزی کند.

 هدا نونو که خود را «ابتدا یک بحرینی وفادار به امیرنشین بحرین و بعداً یهودی» توصیف می‌کند، همچنین می‌گوید افرادی نیز ازهیئت نمایندگی دفترحفاظت منافع جمهوری اسلامی ایران و هیئت نمایندگی ایران در سازمان ملل  با وی دیدار کرده، و همچنین سفیرسوریه در واشینگتن با او دوستی نزدیکی برقرارکرده است.

خانم هدا نونو می‌گوید، درنخستین هفته‌های کار خود درواشینگتن، محافل دیپلماتیک «هنگام روبه‌رو شدن با او ابرو بالا می‌انداختند و بسیاری انگشت به دهان مانده بودند که چگونه امیر بحرین یک زن یهودی را به عنوان سفیربحرین درآمریکا انتخاب کرده است».

خانم نونو می‌گوید: «اما اکنون وی از توجه و اعتماد بسیاری در میان همتایان خود، حتی ازکشورهای عربی مخالف اسرائیل برخوردار شده است».

خانم هدا نونو در مصاحبه با نشریه ویژه یهودیان بریتانیا، همچنین گفته است که «سفیران عربستان و کویت، بهترین دوستان وی در آمریکا هستند، و به خاطر یهودی بودن مورد تبعیض آنان قرارنگرفته است».

او اضافه کرده است که «سفیر عراق در واشینگتن نیز علاقه‌مندی زیادی به ریشه‌های یهودی خانواده‌اش دربحرین نشان داده است».

یهودیان بحرین؛ جامعه‌ای کم شمار

خاستگاه خاندان نونو، به یهودیان عراقی باز می‌گردد. اکثر یهودیان بحرین، در قرن نوزدهم از عراق و ایران به این سرزمین رسیدند و درآنجا به مقام و موقعیت خوبی دست یافتند به گونه‌ای که بعد از استقلال بحرین، به خاندان امیر بحرین نزدیک شدند.

هنگامی که در دهه‌های چهل و پنجاه میلادی، یهودیان درعراق مورد اذیت و آزارهای زیادی قرارگرفتند، بسیاری از یهودیان عراقی به سوی کشورهای دیگر رفتند.

بسیاری دیگر از یهودیان عراقی راهی ایران شدند و از طریق ایران به کشورهای دیگر و اسرائیل رفتند اما شماری از آنها نیز تا زمان انقلاب اسلامی، در ایران باقی ماندند.

تا دهه‌های اول قرن بیستم ۱۵۰۰ یهودی در بحرین زندگی می‌کردند. این شمار قبل ازاستقلال اسرائیل درسال ۱۹۴۸، به ۷۰۰ نفر کاهش یافت ولی با شعله‌ورشدن خصومت اعراب علیه موجودیت اسرائیل، یهودیان، امیرنشین‌ها به سوی غرب روان شدند، و اکنون رسماً تنها ۳۶ یهودی در بحرین باقی مانده‌اند.

با این هنوز جوامع یهودی کوچکتر از جامعه یهودیان بحرین وجود دارند. در عراق هشت نفر یهودی و در افغانستان تنها یک مرد یهودی باقی مانده‌اند.

در کشور مراکش، شماری از مقامات ارشد یهودی هستند و یهودیان که سابقه چند صد ساله زندگی در مراکش را دارند، هنوز جامعه‌ای نسبتاً بزرگ محسوب می‌شوند.

یهودیان باقیمانده در بحرین تنها ۳۶ نفر و اعضای هفت خانواده هستند، که از ثروتمندان کلان فعال در امور بانکی هستند. اما به دلیل مخالفت‌های زیاد در جوامع عربی با اسرائیل، یهودی بودن خود را برجسته نمی‌کنند.

جمعیت بحرین به زحمت به ۷۰۰ هزار نفر می‌رسد. یهودیان در بحرین یک کنیسه و یک آرامگاه خاص خود را دارند که البته چند بار این قبرستان مورد تعرض افراطیون اسلامی قرار گرفته است.

راهی برای برقراری مناسبات با اسرائیل؟

خانم هدا نونو، ماه مه  سال ۲۰۰۸ از سوی شیخ حمد بن عیسی آل خلیفه، امیر بحرین به مقام سفارت درآمریکا منصوب شد. خانم نونو، نخستین زن یهودی غیراسرائیلی در جهان عرب و اسلامی است، که به مقام سفارت می‌رسد.

وی نخستین زن یهودی در بحرین بود که به عضویت مجلس سنا رسید. او و یک بانوی مسیحی بحرینی در شمار یازده زنی بودند که به کرسی انتصابی این مجلس دست یافتند.

پسرعموی خانم نونو، آقای ابراهیم نونو نیز دردوره پیشین، چهارسال، عضو این مجلس بود. خانم نونو به کار بازرگانی اشتغال داشت و به تناوب در لندن و بحرین زندگی می‌کرد.

او در حالی از سوی امیر بحرین به سفارت منصوب شد که ریاست نخستین سازمان دفاع ازحقوق بشر بحرین را برعهده داشت و برای تقویت دموکراسی در بحرین، موارد پایمال شدن حقوق انسانی در کشورش را دنبال می‌کرد.

هنگامی که خانم نونو به سفارت کشورش در آمریکا منصوب شد، رسانه‌های منطقه نوشتند، امیربحرین احتمالاً در جستجوی هموار کردن راه برای برقراری مناسبات با اسرائیل است.

بحرین با اسرائیل مناسبات ندارد اما همواره تماس‌هایی برقرار بوده است. نخستین هیئت دیپلماتیک اسرائیل رسماً سال ۱۹۶۹ از بحرین دیدارکرد. بحرین در سال ۲۰۰۶ با امضای پیمان جدید تجاری با آمریکا، تحریم اسرائیل را لغوکرد.

امیر بحرین ماه اوت امسال بعد ازدیدار با یهودیان پیشین بحرینی در لندن، از یهودیان کشورش و دیگر امیرنشین‌ها خواست به این منطقه بازگردند، و گفت که هر اسرائیلی نیز که والدین و اجدادش از امیرنشین‌ها به اسرائیل رفته باشند، می‌توانند آزادانه بازگردد و تابعیت بگیرد و یک شهروند عادی محسوب شود.

ناتان الوف، یکی از این اسرائیلیان که در دیدار با امیر بحرین حضور داشت، می‌گوید که امیر حمد بن عیسی آل خلیفه یهودیان را دوست دارد و به آنها احترام می‌گذارد.

+ نوشته شده در  ساعت   توسط צורך כור | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو وبلاگ
عناوین مطالب وبلاگ
درباره وبلاگ
ای دختر صهیون ترنم نما.

حداوند میفرماید: من پادشاه برگزیده خود را در صهیون کوه مقدس خود بر تخت نشانده ام. ( مزمور داود 2: 6 )

سوره 17: الإسراء
وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿81﴾
و بگو حق آمد و باطل نابود شد آرى باطل همواره نابودشدنى است (81)

سوره 2: البقرة
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿47﴾

اى فرزندان اسرائيل از نعمتهايم كه بر شما ارزانى داشتم و [از] اينكه من شما را بر جهانيان برترى دادم ياد كنيد (47)

سوره 45: الجاثية
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿16﴾
و به يقين فرزندان اسرائيل را كتاب [تورات] و حكم و پيامبرى داديم و از چيزهاى پاكيزه روزيشان كرديم و آنان را بر مردم روزگار برترى داديم (16)

سوره 26: الشعراء
كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿59﴾
[اراده ما] چنين بود و آن [نعمتها] را به فرزندان اسرائيل ميراث داديم (59)

سوره 17: الإسراء
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴿104﴾
و پس از او ( موسی ) به فرزندان اسرائيل گفتيم در اين سرزمين ( سرزمین موعود ) ساكن شويد پس چون وعده آخرت فرا رسد شما را همه با هم محشور مى‏كنيم (104)

سوره 2: البقرة
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿122﴾
اى فرزندان اسرائيل نعمتم را كه بر شما ارزانى داشتم و اينكه شما را بر جهانيان برترى دادم ياد كنيد (122)



پیوندهای روزانه
انجمن کلیمیان تهران
آرشیو پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
هفته چهارم آبان 1388
هفته دوم آبان 1388
هفته اوّل آبان 1388
هفته چهارم مهر 1388
هفته سوم مهر 1388
هفته دوم مهر 1388
هفته اوّل مهر 1388
هفته چهارم شهریور 1388
هفته سوم شهریور 1388
هفته دوم شهریور 1388
هفته اوّل شهریور 1388
هفته چهارم مرداد 1388
هفته سوم مرداد 1388
هفته دوم مرداد 1388
هفته اوّل مرداد 1388
هفته چهارم تیر 1388
هفته سوم تیر 1388
هفته دوم تیر 1388
هفته اوّل تیر 1388
هفته سوم خرداد 1388
هفته دوم خرداد 1388
هفته اوّل خرداد 1388
هفته چهارم اردیبهشت 1388
هفته دوم اردیبهشت 1388
هفته اوّل اردیبهشت 1388
هفته چهارم فروردین 1388
هفته سوم فروردین 1388
هفته دوم فروردین 1388
هفته اوّل فروردین 1388
هفته چهارم اسفند 1387
هفته سوم اسفند 1387
هفته دوم اسفند 1387
هفته اوّل اسفند 1387
هفته چهارم بهمن 1387
هفته سوم بهمن 1387
هفته دوم بهمن 1387
هفته اوّل بهمن 1387
هفته چهارم دی 1387
هفته سوم دی 1387
هفته دوم دی 1387
هفته اوّل دی 1387
هفته چهارم آذر 1387
هفته اوّل آذر 1387
هفته چهارم آبان 1387
هفته دوم آبان 1387
هفته اوّل آبان 1387
هفته چهارم مهر 1387
هفته دوم مهر 1387
هفته اوّل مهر 1387
هفته چهارم شهریور 1387
هفته سوم شهریور 1387
هفته دوم شهریور 1387
هفته اوّل شهریور 1387
هفته چهارم مرداد 1387
هفته سوم مرداد 1387
هفته دوم مرداد 1387
هفته چهارم تیر 1387
هفته سوم تیر 1387
هفته اوّل تیر 1387
هفته اوّل خرداد 1387
هفته دوم اردیبهشت 1387
هفته سوم اسفند 1386
هفته سوم بهمن 1386
هفته اوّل بهمن 1386
هفته چهارم دی 1386
هفته سوم دی 1386
هفته اوّل دی 1386
هفته چهارم آذر 1386
هفته دوم آذر 1386
هفته اوّل آذر 1386
آرشیو موضوعی
سر آغاز
دعا برای صلح خاورمیانه
سوابق تاریخی ( 1 )
سوابق تاریخی ( 2 )
سوابق تاریخی ( 3 )
سوابق تاریخی ( 4 )
سوابق تاریخی ( 5 )
سوابق تاریخی ( 6 )
سوابق تاریخی ( 7 )
میشنا ( 1 )
کشتن یا نقض حقوق بشر؟
میشنا ( 2 )
میشنا ( 3 )
تصاویری از آرامگاه « حبقوق نبی » در ایران - 1
تصاویری از آرامگاه « حبقوق نبی » در ایران - 2
تصاویری از آرامگاه « حبقوق نبی » در ایران - 3
بررسی و جایگاه شخصیت کوروش در کتاب مقدس
در وصف نور و نجات من
حضرت موسی وعده چه کسی را داده است؟
بررسی و جایگاه شخصیت کوروش در کتاب مقدس
حجاب در یهود
میشنا ( 4 )
میشنا ( 5 )
میشنا ( 6 )
میشنا ( 7 )
میشنا ( 8 )
میشنا ( 9 )
میشنا ( 10 )
میشنا ( 11 )
میشنا ( 12 )
میشنا ( 13 )
هولوکاست ( 1 )
میشنا ( 14 )
هولوکاست ( 2 )
هولوکاست ( 3 )
هولوکاست ( 4 )
هولوکاست ( 5 )
هولوکاست ( 6 )
چرا یهودیان قدرتمندهستند؟
سرگذشت هزار کودک یهودی در ایران
هولوکاست ( 7 )
روش هشانا
سرگذشت یهود ( 1 )
سرگذشت یهود ( 2 )
سرگذشت یهود ( 3 )
سرگذشت یهود ( 4 )
سرگذشت یهود ( 5 )
سرگذشت یهود ( 6 )
سرگذشت یهود ( 7 )
سرگذشت یهود ( 8 )
سرگذشت یهود ( 9 )
اخبار
شهرهای توریستی سرزمین من ( 1 )
تشکر مردم پلسطین از ملت ایران
سرگذشت یهود ( 10 )
یهود و ایرانیان یهودی
پرسش و پاسخ
ایرانیان یهودی ( 2 )
تفسیر سیاسی
دیدگاه
آئین یهود
مردم اسرائیل
در یک نگاه
ایرانیان اسرائیل
نامه هائی از اورشلیم به تهران
مردم اسرائیل
ایرانیان یهودی ( 3 )
ایرانیان یهودی ( 4 )
هولوکاست
انکارگران هولوکاست
ایرانیان یهودی ( 5 )
گزارشات روزانه
یهودیان اسپانیا
سرگذشت یهود
یهودیان ازبکستان
پیام های کاربران همدمی
یهودیان امریکای مرکزی
عکس
یهودیان آلمان
یهودیان عراق
دموکراسی اسرائیل
یهودیان برمه - میانمار
اقتصاد و صنعت
اخبار عبری
اخبار عربی
اخبار ایران
اخبار انگلیسی
یهودیان هند
یهودیان افغانستان
اعیاد یهودی
سخن دوست
یهودیان اروگوئه
يهوديان جمهوري چك
فرهنگ و علم
يهوديان لهستان و اروپاي شرقي
يهوديان روماني
يهوديان تركيه
هولوکاست اسلامی در ایران
پیوندها
پاسارگارد
تلمود تورا ی کنیسای پل چوبی
ژنرال شکست خورده
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM